Critical review of the history of Esmeraldas ́s maroons over the centuries XVI-XVII
Article Sidebar
Published:
Jul 7, 2017
Section
ORIGINAL ARTICLES
Main Article Content
This article proposes a critical review of marronage history in Esmeraldas considering a modernity-coloniality point of view which allows to put in existential key subaltern and local histories. From this critical perspective, it is intended to highlight the agency of the local subjects to work a territorial and political hegemony. The diversity of resistances is considered as a life project. It offers a shift from a traditional perception of time in which memory is only a remembering mechanism to a different idea in which the past constitutes an instrument for learning. This shift, through the revelation of local dynamics performed by afro-ecuadorian and afro-descendent agents, allows to enlighten the agency of marronage as a political device. The proposal suggests to think the marronage as a process of restitution and reparation of its existence but also as a way to claim a political project. It is intended to show how the struggle for freedom and autonomy are, even now, necessary and completely in force.
- existence
- freedom
- hegemony
- history
- politics
- resistance
Fuentes secundarias
Cabello Balboa, Miguel. “Verdadera descripción de la provincia de Esmeraldas, contenida desde el cabo Pasao, hasta la bahía de Buenaventura”. En obras, vol. I. Editado por Jacinto Jijón y Caamaño. Quito: Editorial Ecuatoriana, 1982.
Carrera, Germán. “Huida y enfrentamiento”. En África en América Latina, relatoria de Manuel Moreno Fraginals, tercera edición, 34-52. México: Siglo XXI Editores, Unesco, 1996.
De Sousa Santos, Boaventura. Descolonizar el saber, reinventar el poder. Montevideo: Ediciones Trilce, Extensión Universidad de la República, 2010.
García Salazar, Juan. Cimarronaje en el Pacífico sur: historia y tradición. El caso de Esmeraldas-Ecuador. Tesis de maestría de Arte en Historia. Universidad Johns Hopkins, 1989.
García Salazar, Juan. Territorios, territorialidad y desterritorialización. Quito: Gráficas Iberia, 2010.
Maldonado-Torres, Nelson. “La tipología del ser y la geopolítica del saber. Modernidad, imperio, colonialidad”. En (Des)colonialidad del ser y del saber. (Videos indígenas y los límites coloniales de la izquierda en Bolivia). Cuaderno No.1. Freya Schiwg y Nelson Maldonado-Torres, autores. Buenos Aires: Ediciones del signo, 2006.
Mignolo, Walter. Historias locales/diseños globales. Colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo. Madrid: Akal, 2003.
Mignolo, Walter. “Diferencia colonial y razón postcolonial”. En La reestructuración de las ciencias sociales en América Latina. Editado por Santiago Castro Bogotá: Colección Pensar Instituto de Estudios Sociales y Culturales, Pontificia Universidad Javeriana. 3-29. 2000.
Moreno Fraginals, Manuel, relator. África en América Latina, 3.ª edición. México: Siglo XXI Editores, Unesco, 1996.
Price, Richard, comp. Sociedades cimarronas, comunidades esclavas rebeldes en las Américas. México: Siglo XXI, 1981.
Quijano, Aníbal. “Colonialidad del poder, cultura, conocimiento en América Latina”. En Anuario Mariateguiano, vol. 9, 9 . Lima: Editora Amauta, 1997.
Rueda, Rocío. De esclavizados a comuneros en la cuenca aurífera del río Santiago - río Cayapas (Esmeraldas): etnicidad negra en construcción en Ecuador. Siglos XVIII – XIX. Tesis doctoral, Universidad Andina Simón Bolívar. Quito, 2010.
Rueda, Rocío. “La crónica de Miguel Cabello Balboa: evangelización y reducción de los negros de Esmeraldas y el proyecto económico de la Audiencia de Quito, siglos XVI-XVII”. En Passeurs, mediadores culturales y agentes de la primera globalización en el mundo ibérico, siglos XVI-XIX. Editado por Scarlett O’Phelan. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Instituto Riva Agüero, 2005.
Rueda, Rocío. Zambaje y autonomía: Historia de la gente negra de la provincia de Esmeraldas. siglos XVI-XVIII. Colección Marejadas No. 1. Quito: TEHIS, Municipalidad de Esmeraldas, 2001.
Rumazo, Alfonso, (comp.) Documentos para la historia de la Audiencia de Quito, tomo IV. Madrid: Afrodisio Aguado, 1949.
Tardieu, Jean-Pierre. El negro en la Real Audiencia de Quito, siglos XVI-XVII. Quito: Abya Yala, IFEA, COOPI, 2006.
Zuluaga, Francisco. “Cimarronismo en el suroccidente del antiguo Virreinato de Santa Fe de Bogotá”. En El negro en la historia de Ecuador y del sur de Colombia. Editado por Rafael Savoia Quito: Abya Yala, 1988.
Cabello Balboa, Miguel. “Verdadera descripción de la provincia de Esmeraldas, contenida desde el cabo Pasao, hasta la bahía de Buenaventura”. En obras, vol. I. Editado por Jacinto Jijón y Caamaño. Quito: Editorial Ecuatoriana, 1982.
Carrera, Germán. “Huida y enfrentamiento”. En África en América Latina, relatoria de Manuel Moreno Fraginals, tercera edición, 34-52. México: Siglo XXI Editores, Unesco, 1996.
De Sousa Santos, Boaventura. Descolonizar el saber, reinventar el poder. Montevideo: Ediciones Trilce, Extensión Universidad de la República, 2010.
García Salazar, Juan. Cimarronaje en el Pacífico sur: historia y tradición. El caso de Esmeraldas-Ecuador. Tesis de maestría de Arte en Historia. Universidad Johns Hopkins, 1989.
García Salazar, Juan. Territorios, territorialidad y desterritorialización. Quito: Gráficas Iberia, 2010.
Maldonado-Torres, Nelson. “La tipología del ser y la geopolítica del saber. Modernidad, imperio, colonialidad”. En (Des)colonialidad del ser y del saber. (Videos indígenas y los límites coloniales de la izquierda en Bolivia). Cuaderno No.1. Freya Schiwg y Nelson Maldonado-Torres, autores. Buenos Aires: Ediciones del signo, 2006.
Mignolo, Walter. Historias locales/diseños globales. Colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo. Madrid: Akal, 2003.
Mignolo, Walter. “Diferencia colonial y razón postcolonial”. En La reestructuración de las ciencias sociales en América Latina. Editado por Santiago Castro Bogotá: Colección Pensar Instituto de Estudios Sociales y Culturales, Pontificia Universidad Javeriana. 3-29. 2000.
Moreno Fraginals, Manuel, relator. África en América Latina, 3.ª edición. México: Siglo XXI Editores, Unesco, 1996.
Price, Richard, comp. Sociedades cimarronas, comunidades esclavas rebeldes en las Américas. México: Siglo XXI, 1981.
Quijano, Aníbal. “Colonialidad del poder, cultura, conocimiento en América Latina”. En Anuario Mariateguiano, vol. 9, 9 . Lima: Editora Amauta, 1997.
Rueda, Rocío. De esclavizados a comuneros en la cuenca aurífera del río Santiago - río Cayapas (Esmeraldas): etnicidad negra en construcción en Ecuador. Siglos XVIII – XIX. Tesis doctoral, Universidad Andina Simón Bolívar. Quito, 2010.
Rueda, Rocío. “La crónica de Miguel Cabello Balboa: evangelización y reducción de los negros de Esmeraldas y el proyecto económico de la Audiencia de Quito, siglos XVI-XVII”. En Passeurs, mediadores culturales y agentes de la primera globalización en el mundo ibérico, siglos XVI-XIX. Editado por Scarlett O’Phelan. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Instituto Riva Agüero, 2005.
Rueda, Rocío. Zambaje y autonomía: Historia de la gente negra de la provincia de Esmeraldas. siglos XVI-XVIII. Colección Marejadas No. 1. Quito: TEHIS, Municipalidad de Esmeraldas, 2001.
Rumazo, Alfonso, (comp.) Documentos para la historia de la Audiencia de Quito, tomo IV. Madrid: Afrodisio Aguado, 1949.
Tardieu, Jean-Pierre. El negro en la Real Audiencia de Quito, siglos XVI-XVII. Quito: Abya Yala, IFEA, COOPI, 2006.
Zuluaga, Francisco. “Cimarronismo en el suroccidente del antiguo Virreinato de Santa Fe de Bogotá”. En El negro en la historia de Ecuador y del sur de Colombia. Editado por Rafael Savoia Quito: Abya Yala, 1988.
Castro, E. L. (2017). Critical review of the history of Esmeraldas ́s maroons over the centuries XVI-XVII. Historia Y Espacio, 13(48), 149–178. https://doi.org/10.25100/hye.v13i48.4692
Downloads
Download data is not yet available.
